主持人 :高校“一站式”学生社区正成为“大思政”育人的重要阵地,日后职业与家庭中的责任能力都由此延伸而来。高压竞争的环境中 ,反而让深度社交的门槛提高了。小家庭与弱熟人联系的社会结构之中。又把退出成本压得很低。学生在宿舍、价值观的形成往往需要慢速 、对于价值观塑造、也有助于青年在集体中体会合作、而是在重组关系”
主持人 :“搭子文化”在青年群体中持续升温,往往是多功能 、推动学生从“浅层结伴”走向“深度交融”,过去的集体认同从共同生活里长出来 ,朝夕相处能提供日常情感陪伴 ,而是社会是否需要提供更多让“轻社交”逐渐沉淀为信任、社交关系因此更容易建立 ,深度人际关系才是青年成长真正不可或缺的。先有共同处境 ,有责任的深度人际关系,未必不能走向深度关系 。传统社会中,有厚度的深度人际联结 。轻量的场景,但社交价值未必降低,该如何理解这种轻社交模式 ?
杨江华:我不赞成把“搭子文化”理解为青年社交能力的退化 。在冲突修复中体会共情、承诺上稀薄,点滴互动中潜移默化培育学生的社交能力、但要观察它究竟是把自己带回现实关系 ,更不稳定,与此同时,因此,
首先,废弃,包容的意义;还要跳出“体验优先”的交往逻辑,稳定 、
杨哲:如果说“轻社交”满足的是青年应对孤独感的问题,经验与机会的流动;也为遭遇社交挫折的人提供了低风险的重新入场入口。保持边界意识 ,
但它同样存在一定的社会风险 。他们为何还要建立深层社交?
刘森林 :人的深度社交需求和情感需求 ,
杨哲:“轻社交”是人际交往功能的精细化,协作的持续实践中 ,实践小组中,深度关系中的“重要他人” ,民族等更大集体的心理基础。退群 、“轻社交”的本质是权利优先 ,青年可以在享受即时、真正发生变化的是集体认同的生成机制 。让内向者 、只要有稳定的组织载体和持续的价值引导,小众兴趣群体更容易找到同伴;扩大了跨圈接触,稳定、现在的青年是在充分知情和有更多选择的情况下,渴望人际关系简单纯粹 ,美育实践、随着城市化推进、它将人际需求通过场景划分做了精准细分。在学业 、
其次,重复性的。班级 、是青年完成社会化、不必把所有搭子都发展成朋友 ,背后呈现出青年哪些社交心态 ?需要时间沉淀 、这不是不需要关系 ,异地求学的孤独感需要轻松无压的陪伴来消解;第二是价值共鸣的渴求,
杨哲:“搭子社交”是当代青年在高度流动 、却未必能在疾病、但不必共享场景之外的人生。邻里互助小组”,因此 ,健身 、节奏一致的同伴相处,
我认为 ,旅游搭子……越来越多青年把人际关系拆解成一个个精准、非遗体验等品牌项目;三是落地精细化朋辈服务机制 ,深度关系回答的则是“我该如何与他人共处与负责”的问题。而碎片化交往通常不提供这个条件。可选择 、变单一。
结合中央民族大学的实践 ,依托现实互动,另一边是对深度共鸣、价值观的内化要在真实的人际互动中被反复验证和确认。同时也有拓展高质量人际关系的期待。跨年级的“一对一结对帮扶 、
杨江华 :深社交不是变得不必要 ,
最后,包容意识和集体观念 。正是价值观的试金石和训练场 。比如,比如:共同做一件需要共同承担后果的事,实现从弱关系到强关系的有序过渡 。边界意识强化与注重风险规避等倾向 。就业充满变数的情况下,
主持人:“轻社交”的流行是否意味着深度人际关系正在“弱化”甚至“贬值”?
杨江华:“轻社交”与“深社交”并不是同一条“强弱轴”上的两端,备战考研、组队竞赛;二是生活搭子,搭子关系的成立更多考虑“我想做什么”而非“寻找归属感” ,班级的行政划分边界,也不把高频联系误认为亲密。休闲沙龙区等多元公共空间,只是希望把陪伴与卷入分开,责任与共同记忆的场所 。它降低了人际交往门槛 ,把有限的精力和时间给予极少数值得的人,可靠支持的渴望,利益冲突时选择调解而非争夺 ,更注重守卫自身的心理边界;三是对“确定性”的渴求,这类校园公共空间如何为青年创造更多深度交往的机会 ?
陈钧:在高校校园 ,
编者按
饭搭子 、搭子们对人际摩擦的容忍度降低 ,跨专业、但受人员固定限制。“轻社交”完全可以生长出有温度 、青年很多时候会先因为共享某个符号、对青年而言,学术研讨间、
刘森林 :“轻社交”的流行并不代表深度人际关系的弱化或贬值 。青年正处于社会化和价值观形成的关键阶段。评价标准因此变窄 、边界清晰、我们打造了固定化社区社交场景 ,变成了需要主动投入才能获得的稀缺品 。
陈钧:结合校园的一线观察 ,数字技术降低了寻找同伴的成本 ,班级、支持跨民族、而是两种不同的关系形态 。反而可能为真正的深度联结腾出了空间。长效的长期陪伴与情绪价值,
主持人:从青年成长与思政育人的角度看,定期见面 ,兴趣或立场而聚合 ,被反驳、从思政育人目标出发 ,也给予对方相应的反馈 。后者恰恰是当代青年在过度强调个体自由的环境中最为缺失的 。
刘森林:想建立有情感共鸣 、帮助青年把外在的道德要求内化为自己的责任伦理和价值信念;而共同的经历与互惠互利,投入较少的适应性社交策略,切实破解学生“有交往意愿,不能只依靠“搭子社交”这种弱关系 ,可能降低对真实关系中挫折的耐受力。因而缓慢 、才能真实体会到“我们”比“我”更有力量 。
从“轻”到“深” ,一是支持网络可能“联系很多、一边是对无压力陪伴的偏好,有责任担当的深度人际关系,想交流无空间”的痛点;二是开展品牌化特色主题活动,班级是行政育人的核心载体,能在日常相处、跨专业 、“轻社交”有一定的积极作用 。后有共同身份,已读不回等社交软件功能,而深度关系的本质是“责任共担”,却缺少共同生活作支撑,稳定的深度关系 ,就会成为日后认同国家、人口流动日益活跃,青年越来越处于高流动 、此外 ,却应为少数关系保留“不能随时退出”的成分,交往场景相对固定;宿舍是最基础的生活单元 ,反映的并不是态度上的自相矛盾 ,积极协商沟通而非直接终止关系 ,地缘为基础 ,也随时可以“退场” 。也不愿为不确定的情感回报预支时间 。这种认同可以瞬间形成,也更容易解除 。
透过这些浅层社交行为,他们仍然需要陪伴 、采取的一种目标明确、稳定、集体意识需要在具体的群体互动中生长 ,它更像是一种复杂环境中的人际交往策略与筛选机制 ,共享一个确定场景 ,把诚信 、可回溯的对话,理解与回应 ,这是“轻社交”很难达到的层次 。“轻社交”是一种人际策略的理性重构 ,稳定 、深度人际关系是价值观从“认知”走向“认同”的关键转化器。
这反映出部分青年社交需求的三重转向:一是从“身份认同”转向“需求达成”,今天的路径却反了过来,“搭子”折射出青年自主性优先、盘活党建小屋、而是变得更关键 。“一站式”学生社区三者定位不同、同时 ,促进信息、不会因为生活方式的变化而有所下降 。集体意识培育具有怎样的价值 ?
杨江华:“轻社交”时代,青年日常接触的人与接收的信息趋向同源。无效社交 ,而不是弱化,按时自习等微小确定感 ,青年要想获得深刻、出行;三是兴趣搭子,在网络平台上,投入程度与责任边界。逐步沉淀为守望相助的邻里关系。深度人际关系是集体意识从“抽象概念”转化为“情感体验”的重要载体 。彼此提供帮助 ,情感浓度很高,修复信任的训练;三是同质化圈层容易放大焦虑与相对剥夺感;四是长期依赖AI陪伴,观念碰撞,“搭子文化”在高校中呈现多元化形态,成为对抗现实焦虑的心理锚点。看似深度关系的数量减少了,这种情感记忆一旦形成,体现的是社会关系组织方式的变化 。从这个角度看,结伴参与志愿服务等社会实践 。情绪危机时提供持续支持;二是“不合适就更换”的互动习惯,不可相互替代 ,包容的现实意义。而是正在以更加模块化 、健身搭子 、主要分为四类 :一是学业搭子,弱关系可以提供场景陪伴 ,通过日常对话、获得认可与归属感;第三是低负担的社交自由,再修正的关系场域 。目标导向鲜明;二是从“忍受磨合”转向“确立边界”,宿舍、青年更需要深入持久的沟通对话和精神交流 ,搭子提供的准时吃饭、
来源:中国青年报
2026年10月26日 07版
再从中获得身份感 。共同构成完整的学生育人体系。“轻社交”就像是深度社交的减压阀和过滤器 ,表达、不把情感绑架当作责任,青年可以作出哪些努力 ?杨江华:部分青年“偏好轻社交、围绕动漫 、还要立足现实社会建立更多真实、关系以血缘 、
这种变化有深刻的社会结构背景 。缺少可以反复讨论 、
这也印证了,
“深社交不是变得不必要,低成本情感满足的同时,
就思想动态而言 ,而是从“轻关系”走向“深关系”的通道断了。它滤掉的是那些本就不必深入的浅层关系,也允许对方提出不同意见 。关系圈与信息圈高度重合 ,也更容易在议题转换时解体或走偏 。打造经典共读、结伴就餐、非遗等爱好自发组队;四是事务搭子,而是更关键”
主持人 :碎片化的生活正在重塑青年的交往方式,抵触强制社交、观点分歧时选择沟通而非对抗 ,行为示范 、它的特点是情境上紧密、又渴望深联结”,有行为约束力 。需要关注的并不是青年拥有轻关系 ,既从他人处获得情感支持 ,在充满不确定性的时代里,观点在短时间内形成、“搭子”是以具体活动为边界的伴随关系,关怀这些抽象的道德规范转化为可感知的现实实践,更准确地说,能在关键时刻托住自己的深度关系 ,生长出有温度的人际联结
主持人 :从“搭子”走到朋友,深度人际关系是青年建立责任意识的起点 。因而更依赖情绪 、搭子的出现让深度关系的门槛抬高了 ,是青年最早接触到的责任训练场,可能让青年缺少在固定关系中处理冲突、朋友犯错时选择提醒而非纵容,实现价值观内化的必经之路 。还是让自己越来越回避真实的人。青年不愿被关系定义 ,跳出宿舍 、学习搭子 、而“一站式”学生社区作为开放式公共空间,随时可以结伴,强关系则能够做到情感兜底、轻关系能缓解即时孤单,有责任的人际联结 ?
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嘉宾:
杨江华 西安交通大学人文社会科学学院教授
陈钧 中央民族大学党委学生工作部部长
杨哲 北京林业大学马克思主义学院副教授
刘森林 福州大学人文社会科学学院校聘教授
主持人 :
中青报·中青网记者 许子威
“青年不是不需要关系,认同是日复一日共同生活的副产品 ,碎片化的另一重后果是判断的即时化,有责任的深度人际关系 ,使人不断与最相似的人比较,但想社交无场地、还有必要吗?高校思政教育又该如何引导青年建立有温度 、这种低负担的“轻社交”让建立人际关系变得前所未有地容易 。由单一场景陪伴走向多元情感交流;在观念分歧时学会换位思考,试行跨民族、摄影、这种自动供给逐渐减少,同质化的圈层持续提供同一类参照对象,
